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《求是》雜志副總編朱鐵志自殺辭世,遺作堪稱(chēng)絕唱

來(lái)源:走近科學(xué)  作者:朱鐵志  瀏覽量:   發(fā)布時(shí)間:2016-07-23

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    都說(shuō)人生是一條生生不息的河流,而我以為,那是就整個(gè)人類(lèi)歷史而言。對(duì)個(gè)體生命來(lái)說(shuō),生命是短暫而脆弱的。不論你是榮華富貴,還是窮困潦倒,生命的起點(diǎn)與終點(diǎn)不過(guò)咫尺之間。有道是人生苦短,轉(zhuǎn)眼就是百年。又有人說(shuō)“神龜雖壽,猶有竟時(shí)”,生命的長(zhǎng)短不過(guò)是一道簡(jiǎn)單的相對(duì)論命題。如此說(shuō)來(lái),需要那么在意長(zhǎng)壽與否么?需要在生命的自然延伸中那么在意世俗的評(píng)價(jià)么?  4wk四川教育在線

    如果我不得不死于癌癥,我請(qǐng)求單位的領(lǐng)導(dǎo)和同事不必為我作無(wú)望的救治。因?yàn)槲抑�,有些癌癥之所以叫做癌癥,是因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)暫時(shí)還拿它束手無(wú)策。所謂人道主義的救治,本意在延續(xù)人的肉體生命,其實(shí)無(wú)異于延長(zhǎng)人的雙重的痛苦。我知道我雖然叫“鐵志”,但其實(shí)意志很薄弱,很可能經(jīng)不起癌癥的痛苦。我不想辛苦掙扎一生,到頭來(lái)再喪失做人的起碼尊嚴(yán),纏綿病榻,身上插滿(mǎn)各種管子;也不想家人為我的生不能、死不得而悲傷難過(guò);更不想單位為一個(gè)已經(jīng)完全不能生存的人發(fā)工資、報(bào)藥費(fèi),增加額外的負(fù)擔(dān)。我甚至還有一種或許自私的想法,就是不想以肉體的痛苦成全子女的孝道和醫(yī)生的人道。病長(zhǎng)在我身上,痛苦是自己的,而那些外在的道德評(píng)價(jià)要以一個(gè)病人的痛苦作條件,不是顯得有些殘酷么?我的家人、我熟悉的醫(yī)生,沒(méi)有一個(gè)這樣的人。雖然我們國(guó)家至今沒(méi)有安樂(lè)死立法,在我的有生之年也未必能夠通過(guò)這樣的法律,將在可能的范圍內(nèi)盡其所能呼吁這樣的法律,并且非常愿意身體力行這樣的法律。即便我做不到“生如夏花之絢爛”,但我期待“死如秋葉之靜美”。
  
    如果我死,決不希望別人為我寫(xiě)什么生平事跡之類(lèi)的東西。我的生平早已用我的行動(dòng)寫(xiě)在我生命軌跡上,用我的文字寫(xiě)在我的作品里。“榮”不因外在材料而多一分,“辱”不因外在評(píng)價(jià)而少一毫。乞求高評(píng)價(jià),說(shuō)明缺乏底氣,沒(méi)有自知之明,無(wú)異于自取其辱;假作謙虛狀,顯得故作姿態(tài)、裝模作樣,也不免貽笑大方。如果在為被確認(rèn)是一個(gè)“什么工作者”,而不是“什么家”而煩惱,那就更加不堪,更加滑稽可笑,更加叫人不齒。我知道通常的情形是人之將死,其言也善。其實(shí)我清楚,“也善”的“其言”不只出自將死之人,更是出自單位的人、周?chē)娜�,誰(shuí)會(huì)對(duì)一個(gè)彌留之際的生命吝惜贊美呢。評(píng)價(jià)越高,說(shuō)明將死之人彌留的時(shí)間越短。明白這一點(diǎn),還有什么想不通的?還有什么不能通達(dá)一些、超然一些呢?既然生命都將隨風(fēng)而逝,幾句好話又何必太當(dāng)真呢?假如一個(gè)人活到彌留之際還不清楚自己是誰(shuí),還要靠外在的評(píng)價(jià)確認(rèn)自己,做贊美者贊美的奴隸,做詆毀者詆毀的奴隸,不是非�?蓱z又可悲么?別人怎樣想使別人的事,我決不想做這樣可憐的人。
  
   如果我死,決不希望舉辦什么追悼會(huì)、告別會(huì)、追思會(huì)一類(lèi)的會(huì)議。喜歡我的人早把我留在心里,討厭我的人巴不得我早點(diǎn)兒滾蛋。開(kāi)那么一個(gè)會(huì)有什么意思呢?開(kāi)給誰(shuí)看呢?無(wú)非是在我毫無(wú)生氣的臉上涂俗不可耐的胭脂,將我冰冷的尸體裝進(jìn)嶄新的西裝,然后抬將出來(lái),擺在鮮花叢中,如果幸運(yùn),身上或許還會(huì)蓋上一面莊嚴(yán)的旗幟。接下來(lái)是我的親人被悲戚戚地肅立一邊,喜歡我和不喜歡我的人魚(yú)貫而入,或真情悼念,或假意悲哀,都要繞著我走一圈兒。如果我真有靈魂,我會(huì)為此感到莫大的不安。在北京擁堵的街道上,我要為展覽自己的尸體耗費(fèi)同志們起碼一個(gè)小時(shí)的路途時(shí)間,還要為瞻仰自己并不英俊的冷臉在耽擱大家起碼一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。兩個(gè)小時(shí)加在一起,半天就交待了。一個(gè)人的半天是何等寶貴,假如真有那么幾十人上百人前來(lái),其損失真可用“巨大”來(lái)形容。朱某終其一生,不愿給任何人添麻煩,何必死了倒來(lái)折騰大家呢?
  
    如果我死,決不購(gòu)買(mǎi)高價(jià)骨灰盒,決不定墓碑、墓地之類(lèi)的玩意兒。我雖然在學(xué)術(shù)上毫無(wú)造詣,但我畢竟混進(jìn)最高學(xué)府,正兒八經(jīng)地學(xué)過(guò)幾年哲學(xué),至今還保留著母校頒發(fā)的哲學(xué)學(xué)位證書(shū)。我知道人死如燈滅,生命不復(fù)返。雖說(shuō)“物質(zhì)不滅”,但作為生命形態(tài)的個(gè)人死就死了,轉(zhuǎn)化為別的什么東西,已不是我所能左右和關(guān)心的。既然生命都沒(méi)了,還在乎那堆骨灰放在什么盒子里干嘛?不少人一輩子沒(méi)活明白,有一室的房子時(shí)要爭(zhēng)兩室的,有了兩室的又爭(zhēng)三室的,一生這樣爭(zhēng)啊爭(zhēng)的,其實(shí)最后大家都復(fù)歸“一室”。而就這一個(gè)小盒子,還要分出寶石、瑪瑙、檀木、樟木,抑或普通石料和木材,真是想不開(kāi)啊。我死以后,決不保留骨灰,決不把那無(wú)聊的東西放在盒子里嚇唬孩子。如果妻兒聽(tīng)我的話,應(yīng)該先將我所有能用的器官免費(fèi)捐贈(zèng),假如它們能在其他的生命里獲得新生,我將感到莫大快慰。然后應(yīng)該將我的尸體交給醫(yī)學(xué)院作解剖教學(xué)用,假如學(xué)生們從我身上能夠?qū)W到一點(diǎn)有用的知識(shí),我又將感到莫大快慰——人死還能有一點(diǎn)用處,豈不反證了活著的時(shí)候也不是浪費(fèi)糧食的貨?再接下來(lái)就該果斷地把我火化,趁熱把我的骨灰埋在隨便哪顆樹(shù)下,我的靈魂或許可以隨著綠葉升騰到天國(guó)去。既然骨灰都作了肥料,墓地就更沒(méi)必要了。咱們國(guó)家本來(lái)地少人多,我就不要跟活人爭(zhēng)地盤(pán)兒了。既然連墓地也沒(méi)整,墓碑就更沒(méi)必要了,還是留給農(nóng)民蓋房子、砌羊圈吧。 
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