所謂“開卷有益”，父母?jìng)儗?duì)于孩子的閱讀也日益重視，因?yàn)殚喿x是一個(gè)能影響人一生的習(xí)慣。但是是不是我們只要教育孩子愛看書就萬(wàn)事大吉了呢？似乎并不是這樣，家庭、學(xué)校以至于整個(gè)社會(huì)的讀書氛圍實(shí)則都會(huì)對(duì)孩子的閱讀習(xí)慣有一定影響。在這之中，一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)被視為關(guān)鍵人物。人文學(xué)者錢理群老先生希望校長(zhǎng)能夠在學(xué)校引領(lǐng)一股自上而下的讀書風(fēng)氣，來(lái)一場(chǎng)“靜悄悄的存在變革”。
這些年我們把教育越說(shuō)越復(fù)雜，越糊涂�，F(xiàn)在應(yīng)該返璞歸真，回到常識(shí)上來(lái)。
教育是干什么的？老百姓有一個(gè)最樸實(shí)的說(shuō)法：孩子上學(xué)，就是“去讀書”。讀書，這就是關(guān)鍵；引導(dǎo)學(xué)生讀書，是教育的根本職責(zé)。
我們現(xiàn)在教育的最大問題，就是大家都不讀書，老師不讀書，學(xué)生也不讀書；或者說(shuō)，老師只讀教學(xué)參考書，學(xué)生只讀和影視有關(guān)的書，學(xué)校里完全沒有自由閱讀的空間和時(shí)間。
現(xiàn)在，我們要恢復(fù)教育常識(shí)，就是要重新營(yíng)造自由讀書的條件，環(huán)境和氣氛。
在我看來(lái)，要辦好教育，需要三個(gè)條件。
第一就是要有“好校長(zhǎng)”。而好校長(zhǎng)的一個(gè)重要品質(zhì)，就是“喜歡讀書”。
還要有“好教師”。好校長(zhǎng)要做的第一件事，就是要物色、培養(yǎng)一批好教師。什么是好教師？應(yīng)該有三愛：愛教育，愛學(xué)生，愛讀書。
還要有一個(gè)好的圖書室。里面不能只有與應(yīng)試有關(guān)的書，應(yīng)該有古今中外的經(jīng)典名著，適合孩子讀的好書。
現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，圖書室里還應(yīng)該有電腦設(shè)備。即使現(xiàn)在難以做到，以后也要?jiǎng)?chuàng)造條件，完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。要知道，網(wǎng)絡(luò)將是年輕一代主要生活方式與學(xué)習(xí)方式，在這方面路落后了，將處處落后。
什么是教育？就是“愛讀書”的校長(zhǎng)和“愛讀書”的老師，帶領(lǐng)著學(xué)生一起“讀書”。就這么簡(jiǎn)單。但真要做到，還不容易。
中小學(xué)教育是干什么的？
也是三條：一是培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣；二是教給學(xué)生好的讀書方法；三是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。做到這三條，學(xué)生就會(huì)一輩子讀書，受益無(wú)窮。
除了引導(dǎo)學(xué)生讀紙質(zhì)的書，還要?jiǎng)?chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)�！�
還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀“生活”這本活書，大書。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己腳下的土地，土地上的文化與父老鄉(xiāng)親。“一方水土養(yǎng)育一方人”，在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中，每一個(gè)地方的老百姓都找到了一種適合于在自己鄉(xiāng)土上生存的生產(chǎn)方式和生活方式。并形成了相應(yīng)的地方文化與地方知識(shí)。我們的教育，特別是鄉(xiāng)村教育，應(yīng)該編寫“鄉(xiāng)土教材”，開設(shè)鄉(xiāng)土課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化和地方知識(shí)，從而和養(yǎng)育自己的這方土地建立精神聯(lián)系。以后學(xué)生長(zhǎng)大了，無(wú)論走到哪里，都會(huì)有自己的“根”。
即通過讀書，養(yǎng)成了讀書興趣、方法和習(xí)慣；又通過鄉(xiāng)土知識(shí)的學(xué)習(xí)，在自己的家園扎根，這樣，就為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：一個(gè)終生學(xué)習(xí)的底子，一個(gè)終生精神發(fā)展的底子，有了這兩個(gè)底子，以后無(wú)論遇到什么，都能從容應(yīng)對(duì)。培育這兩個(gè)“底子”，我們基礎(chǔ)教育就盡職盡責(zé)了。
我為什么不談教育呢？坦白說(shuō)對(duì)教育非常熟了，我很強(qiáng)烈感覺到我們的追求和我們能做的東西之間的矛盾實(shí)在是太大了。但是我對(duì)總體教育很絕望，對(duì)第一線老師，我一，看到第一線老師就看到了希望。所以這些年，逐漸的，我就形成了一個(gè)教育理念�！ �
還有一個(gè)讓我看到希望的是“志愿者”，另一個(gè)是一線老師。
這樣的群體，我們應(yīng)該怎樣去做事情？因此我逐漸形成了一個(gè)理念，我把它叫做“靜悄悄的存在變革”。我們可以從自身做起，從改變自己存在和自己周圍的存在開始，老師從改變課堂開始，校長(zhǎng)就從改變學(xué)校開始。志同道合的一起來(lái)改變我們的教育存在，這樣肯定有希望。所以改變自己的教育存在是什么意思呢？我叫靜悄悄的存在改革，用一句通俗的話說(shuō)，我不跟你玩兒，我自己玩兒。
現(xiàn)有的教育體制下面開辟一個(gè)第二教育。我們這群有共同教育理念，我們一起按照我們教育理念一起做事情，能做多少算多少。但是有一個(gè)前提，不認(rèn)為我努力就能達(dá)到什么樣的效果，要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，拯救一個(gè)算一個(gè)。老師別想教書全班同學(xué)都聽你的，不可能�！�
我們教師主義，不僅僅是來(lái)自外在的，還有來(lái)自學(xué)生。跟應(yīng)試沒關(guān)，學(xué)生不聽你的，不是所有的學(xué)生都聽你的。你教一個(gè)班，你這一個(gè)年級(jí)，影響5個(gè)學(xué)生，只要影響5個(gè)，持續(xù)下去，10年，你這一輩子教育下去，你能影響100個(gè)學(xué)生�！ �
我認(rèn)為一個(gè)老師、一個(gè)校長(zhǎng)通過你的努力，一輩子影響100個(gè)學(xué)生的話。從個(gè)人來(lái)說(shuō)100個(gè)學(xué)生很少，但是整個(gè)加起來(lái)是相當(dāng)大的。就像我們這樣有理想、有追求的老師，一個(gè)一個(gè)好像很小，我覺得中國(guó)最大的優(yōu)勢(shì)，我們?nèi)硕�，你比例很小，一個(gè)學(xué)�？赡芫鸵粋�(gè)老師，但是整個(gè)比例可能很大，我不知道中國(guó)有多少老師？1100萬(wàn)中有1000個(gè)也不錯(cuò)，這么影響下去，持續(xù)下去的話，就是很大的數(shù)字了。
第一， 要有清醒的估計(jì)，對(duì)我們局限性要有充分的估計(jì)和認(rèn)識(shí)，不要幻想通過個(gè)人的努力，或者通過一群人努力改變我們的教育面貌，我更不相信，更不能改變貴州落后的教育面貌，但是我可以局部的改變�，F(xiàn)在不是大有作為的時(shí)代，但是我們是可以小有作為。如果我們努力可以中有作為，就很不錯(cuò)，就很了不起了。我們要靜悄悄的教育存在變革，一點(diǎn)點(diǎn)的做。在幫助孩子的這個(gè)過程當(dāng)中，你自己也改變了，你也感到你的生命力有價(jià)值。
第二， 我們這一代理想主義和你們這代理想主義是有區(qū)別的，我們認(rèn)為我們可以改變世界，我們有無(wú)限犧牲自己的精神，燃燒自己點(diǎn)亮別人，首先我燃燒自己，不要說(shuō)大話，我這么做是我自己活著快樂，我自己覺得有意義，要做低調(diào)的理想主義。
我們的理想主義背后是有信念，我自己有三大信念。
第一相信人性是向上的，每一個(gè)孩子的心里都有善的種子。
我覺得我們從人性的角度來(lái)說(shuō)，人性就是善惡并舉的。好的教育，就是揚(yáng)善抑惡，壞的教育就是揚(yáng)惡抑善。對(duì)人性要充滿信念�！�
第二對(duì)我們的孩子，我稱為童年和青春時(shí)期充滿信心。
他在這個(gè)階段就是有好奇心，就有學(xué)習(xí)的欲望，本身就有這個(gè)欲望。一個(gè)人的童年有沒有美好的記憶，對(duì)他的一生影響是很大的。我們現(xiàn)在的孩子，特別是農(nóng)村的孩子，他們的童年一點(diǎn)快樂都沒有�！�
剛才說(shuō)到那個(gè)事件(貴州4位孩子自殺)，我專門寫文章，我還研究，為什么會(huì)有這樣的事情發(fā)生？北師大有一個(gè)研究生，自殺之前列了一個(gè)表，我活著的理由是什么？死著的理由是什么？結(jié)果認(rèn)為死的理由高于活的理由。我們的教育最大的問題，是在剝奪孩子活的自由�！�
一個(gè)人活著，為自己的理想活著，第二為父母活著。但是現(xiàn)在談的，我們的教育，對(duì)父母子女情感的傷害是太大了，父母對(duì)我的要求就是上學(xué)打工，我死了也沒有關(guān)系。還有一個(gè)活著的理由，因?yàn)樗?jīng)快樂過，他有快樂的童年。但是現(xiàn)在的教育第一剝奪孩子的理想，第二剝奪孩子的親情，第三剝奪孩子的快樂，所以他就沒有理由活著了。
但是人要活著，青春期要快樂的活著，要積極向上，要對(duì)未來(lái)充滿好奇心，這都是青春期的想法。這樣的本性的教育才有可能性的基礎(chǔ)。所以我們對(duì)青春期要有信心。
第三對(duì)教育本身要有信心。
我始終認(rèn)為教育是理想主義的思維，教育和其他的工作不一樣，沒有理想主義，根本上和教育是合不攏的。我覺得有三個(gè)自信，第一對(duì)人性的自信，第二對(duì)于青春，對(duì)于童年的信心，第三就是對(duì)教育本身的信念。
我們做的事雖然得不到各方面的支持，但是我認(rèn)為我們做的事情是符合人性，符合孩子要求的，也是符合教育本性的。我們做好了會(huì)影響孩子的一生，你做好了，自然有人向你學(xué)習(xí)，或者參與進(jìn)來(lái)。我對(duì)志愿者組織很有信心。做好了以后，第一我們影響有限，第二要看到影響逐漸擴(kuò)大。
如果大家聚集在一起做，我覺得就可能會(huì)有一點(diǎn)希望。我給志愿者算了一個(gè)賬，現(xiàn)在全國(guó)志愿者的組織有30萬(wàn)多人還是多少。每個(gè)志愿者組織至少30個(gè)人，哪怕你影響30個(gè)人，30萬(wàn)人影響30萬(wàn)的人，持續(xù)下去會(huì)產(chǎn)生作為的。
歷史是合力的作用。在坐的這樣的人會(huì)越來(lái)越多。但是我們彼此是不知道的，大家各干各的，心照不宣，都在局部改變著周圍的現(xiàn)狀。首先改變自己，另外改革周圍的現(xiàn)狀，聚集起來(lái)，就會(huì)起非常非常大的作用。我認(rèn)為中國(guó)的要改變，希望是有的。
最后，還有一個(gè)建議：我們要推動(dòng)教育改革，也可以考慮從組織讀書會(huì)開始�，F(xiàn)在教師中組織讀書會(huì)，校長(zhǎng)也以普通讀書人的身份參加。定期共讀一本書，邊讀邊討論，不僅讀教育的書，還要讀文學(xué)、社會(huì)、歷史方面的書。一本一本讀，就會(huì)形成某種共識(shí)，然后大家商量著共做一些關(guān)于教育改革和鄉(xiāng)村建設(shè)的事情，把讀書與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。
在這一過程中，就會(huì)逐漸形成學(xué)校的教學(xué)骨干隊(duì)伍。以后還可以推廣到學(xué)生中去。這樣逐漸積累，就會(huì)在學(xué)校里自然形成讀書的氛圍。我把它叫做“靜悄悄的教育存在改革”。不聲不響的，實(shí)實(shí)在在的，一點(diǎn)一滴的做，而且是每個(gè)人都可以做的，就看你是不是“有心人”。我們現(xiàn)在正要呼喚教育的“有心人”。
