四川省廣安代市中學(xué)校始終堅持立德樹人，將性別平等教育作為日常教育工作展開，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的性別觀。4月13日，黨員教師孫小娟帶來了本期第一堂性別平等教育歷史融合課——《中國古代戶籍制度》。
本課從戰(zhàn)國時期秦國大規(guī)模編排民戶制定戶籍導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。隨后，秦朝時期戶籍制度發(fā)展，實行戶籍分類。之后漢承秦制，實行編戶齊民制度，所有編入戶籍的大漢居民具有平等的權(quán)利與義務(wù)，意味著將國民從隸屬于貴族的人身依附狀態(tài)中釋放出來，是時代的進步。魏晉南北朝時期戶籍散亂，隋文帝下令州縣官吏“大索貌閱”，即按戶籍上登記的年齡和本人體貌進行核對，檢查是否謊報年齡，詐老詐小。唐承隋制，管理更嚴，戶籍三年一造。宋朝實行不抑兼并政策，戶籍分有土地的主戶和沒有土地的客戶。元朝將其全部人戶，以職業(yè)、民族、宗教的不同，而劃分為多達數(shù)十種“戶計”，民戶戶計數(shù)量最多，占全國總戶數(shù)的80%左右，是元朝諸色戶計中最基本的戶計，并且戶籍世襲。明朝實行戶帖制度，直至清朝乾隆年間，朝廷諭令戶籍永停編審，此后政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量。戶籍制度是中國古代國家基層治理的重要手段，也是長期作為征收賦稅徭役的標準，具有財政和維護社會治安的雙重作用。
課堂上，孫小娟老師設(shè)置啟發(fā)性問題：封建時代的戶籍制度下，誰擔任戶主?男性?女性?引導(dǎo)學(xué)生思考戶籍制度下深層次的性別歧視。宋馬端臨《文獻通考》：“凡有夫有子，不得為女戶。無夫、子則身為女戶，死為絕戶。”之后，通過孫小娟老師介紹封建時代的陋習(xí)“吃絕戶”，讓學(xué)生感受封建社會下婦女只能依附于男子生存，古代重男輕女的生育觀。學(xué)生通過觀看公益視頻《總而言她》，從女性視角出發(fā)體悟重男輕女家庭對女性成長的忽視，引起師生共情。
男女平等是我國的基本國策，是新時代馬克思主義婦女觀的核心要義，是加強德育教育的重要內(nèi)容，開展性別平等教育是培養(yǎng)男女平等價值觀的德政工程。性別平等涉及生育觀念的性別平等、家庭環(huán)境的性別平等、學(xué)校教育的性別平等、社會就業(yè)的性別平等、婚姻關(guān)系的性別平等等各個方面。
據(jù)了解，目前學(xué)校共有初中、高中年級學(xué)生共三千余名，學(xué)校通過將性別平等理念融入學(xué)科課程，實施性別平等教育融合課程的開發(fā)，使性別平等原則和理念在中學(xué)教育課程標準及教學(xué)過程中得到充分體現(xiàn)。
學(xué)校相關(guān)負責(zé)人表示，今后學(xué)校將繼續(xù)引導(dǎo)教師用好手中的教材，對課程設(shè)計、授課形式、評價標準、組織方式進行研討交流，使授課效果更具實效。(通訊員 孫小娟 陳小鳳)
廣安前鋒代市中學(xué),性別平等教育
