江花：靜等花開(kāi)——遵循規(guī)律，讓每個(gè)花朵都美

天府新區(qū)興隆幼兒園 江花

　　回顧新中國(guó)的教育，從20世紀(jì)50年代全部學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的教育模式，到80年代學(xué)習(xí)西方的教育理論；從重視教師知識(shí)的傳授，到注重兒童知識(shí)的建構(gòu)，各種教育理論如潮水般涌入中國(guó)，讓我們應(yīng)接不暇、眼花繚亂、心浮氣躁。教育的人文精神和科學(xué)精神出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的缺失，教育該何去何從？我們必須冷靜地思考，優(yōu)質(zhì)的教育是樸素的、真實(shí)的，它容不得膳意和虛假，教育該回到基本元素去，回到人最本真的東西。我們要摒棄浮躁、遵循規(guī)律、靜等花開(kāi)?！?/p>

　　一、靜——摒棄浮躁，靜心育人。

　　在當(dāng)下，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力，整個(gè)社會(huì)變得浮躁。即使是教育這片凈土，也因?yàn)榻逃虡I(yè)化、產(chǎn)業(yè)化而變得非常功利。這種功利的思想將教育理想異化為“為分?jǐn)?shù)而奮斗”的應(yīng)試教育，“只要讀不死，就往死里讀”；“生前不必久睡，死后定會(huì)長(zhǎng)眠” ……這些高考的“豪言壯語(yǔ)”著實(shí)地反映了應(yīng)試教育重結(jié)果、輕過(guò)程，重智育、輕德育的現(xiàn)狀，教育的功利追求導(dǎo)致的直接后果是急功近利、人心浮躁。在幼兒園也不例外，我們的很多農(nóng)村家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”心切，拔苗助長(zhǎng)。孩子剛?cè)胗變簣@，就希望孩子能學(xué)習(xí)寫(xiě)字、算數(shù)，幼兒園如果不教這些知識(shí)，家長(zhǎng)就埋怨孩子得不到好的教育，這些家長(zhǎng)把孩子知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了圣壇上。為了迎合家長(zhǎng)的需求，一些私立幼兒園從小班就教孩子學(xué)寫(xiě)字，幼兒園還將幼兒會(huì)寫(xiě)字作為教師的考核內(nèi)容，導(dǎo)致教師中午竟然犧牲孩子的午睡時(shí)間為不會(huì)寫(xiě)字的孩子補(bǔ)課。試想，如果孩子從小在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)體驗(yàn)的是挫敗、困難，那他對(duì)學(xué)習(xí)還會(huì)有興趣嗎？如果造成孩子厭學(xué)，那真是得不償失。

　　浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。為了孩子的未來(lái)，我們教育人必須冷靜地思考：21世紀(jì)對(duì)人才的要求是什么？學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？該如何培養(yǎng)人？《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》在戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)中提出“21世紀(jì)需要的是創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才，學(xué)校應(yīng)注重內(nèi)涵發(fā)展，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”?！皩W(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把人文素養(yǎng)和科學(xué)精神、創(chuàng)新合作意識(shí)、情感態(tài)度、價(jià)值觀等作為追求的目標(biāo)，我們幼兒園應(yīng)根據(jù)幼兒的心理、生理特點(diǎn)合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，實(shí)行寓教于樂(lè)的教育形式，全方位提高幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量和硬件設(shè)施水平，積極轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。我們要把教育的眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，堅(jiān)持以人為本，著眼于學(xué)生的終生發(fā)展。只有摒棄浮躁，靜下心來(lái)，對(duì)教育形成比較冷靜、嚴(yán)肅和富有智慧的思考，讓教育回歸本真，才是教育人負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。

　　二、等——敬畏教育，遵循規(guī)律。

　　教育是慢的藝術(shù)，教育需要等待。教育不是工業(yè)，而是農(nóng)耕。農(nóng)夫敬畏大自然，遵循植物生長(zhǎng)規(guī)律，適時(shí)施肥、捉蟲(chóng)，靜等植物生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果；教師敬畏教育，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教，靜等孩子成就最好的自己。我們只有敬畏教育，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，我們才不會(huì)要求學(xué)生步調(diào)一致地達(dá)到同一要求，也才不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展的不一致而變得急噪、沒(méi)有耐心，甚至失去理智。時(shí)常有聽(tīng)到關(guān)于教師污辱學(xué)生、變相體罰學(xué)生的事情發(fā)生，當(dāng)事教師還打著“愛(ài)”的旗號(hào)，說(shuō)著恨鐵不成鋼的理由。難道是因愛(ài)生恨嗎？為什么鐵非要變成鋼？難道鐵就毫無(wú)用處？難道做一塊好鐵就不行嗎？我們對(duì)教育要有敬畏感，對(duì)學(xué)生要有足夠的尊重。

　　尊重是能夠站在孩子的角度，了解他所想、分享他所樂(lè)、體會(huì)他所痛；尊重孩子是保護(hù)他的自尊心、寬容他的小錯(cuò)誤，挖掘他的閃光點(diǎn)。當(dāng)孩子在教室里大聲吵鬧時(shí)，如果我們怒氣沖沖大聲吼著讓小朋友安靜，小朋友可能在教師的威嚴(yán)下順從，但他們心里會(huì)怎么想呢？教師在教育兒童應(yīng)該怎么樣時(shí)，自己也應(yīng)該是那樣的人。當(dāng)孩子在教室里大聲吵鬧時(shí)，我們可以走到孩子身邊，小聲地提醒他，不要影響到其它小朋友，我們要去追求此處無(wú)聲勝有聲的境界。教育孩子無(wú)小事，一句話的表述、一件事的處理，正確和恰當(dāng)?shù)?，可能影響孩子一生；錯(cuò)誤和武斷的，則可能貽誤孩子一生。

　　等待是用心雕琢的藝術(shù)，心有多細(xì)，藝術(shù)就有多美！等待不是袖手旁觀，而是遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。我們教師要像羅森塔爾一樣，給學(xué)生積極的暗示；要像南風(fēng)一樣，用激勵(lì)、引導(dǎo)溫暖學(xué)生。一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)、一句期待的話語(yǔ)，甚至什么也不說(shuō)，只是耐心地以一種靜靜的等待來(lái)迎接學(xué)生的豁然開(kāi)朗，這就是教育的睿智。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)教育是一種喚醒，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。喚醒不是快馬加鞭，那是一種陪伴，是一種邊走邊等的愜意；那是一種對(duì)教育規(guī)律的遵循，對(duì)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的思考，對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)。

　　三、花開(kāi)——百花齊放，各吐芬芳。

　　人們常把孩子比作祖國(guó)的花朵，把教師比作辛勤的園丁，園丁精心澆灌著祖國(guó)的花朵，花園里有的花生命力旺盛，而有的卻很脆弱。班級(jí)里有的學(xué)生陽(yáng)光自信，也有少數(shù)學(xué)生沉默自卑。把好的學(xué)生教好，那不一定是位優(yōu)秀老師，而把差的學(xué)生教好，那才是教師的真本事。有這樣一個(gè)案例，有一位初中外語(yǔ)老師在課堂上表?yè)P(yáng)一位成績(jī)很差但上課仍然很認(rèn)真的學(xué)生，老師說(shuō)：“對(duì)于成績(jī)好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是件很輕松、很快樂(lè)的事情；但對(duì)于他來(lái)講，很大部分都聽(tīng)不懂，能坐滿45分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是件很痛苦的事情，但他能堅(jiān)持下來(lái)，說(shuō)明他是個(gè)很有毅力的人，同學(xué)們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?！?這位同學(xué)最終沒(méi)能考上高中，選擇了一所職業(yè)學(xué)校，因?yàn)樗莻€(gè)有毅力的人，最終成了一位技術(shù)出眾的技師，贏得了大家對(duì)他的尊重。在我們的花園里，并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放，有時(shí)一些花的孕育過(guò)程是比較長(zhǎng)的，我們要有一個(gè)信念，每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命都值得尊重，我們需要靜心地等待。

　　從上面的案例中，我們也看到不是成績(jī)好的學(xué)生才能有成功。著名教育心理學(xué)家加德納提出多元智能理論，認(rèn)為人的智能包括語(yǔ)言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動(dòng)覺(jué)智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能，否定了智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理──邏輯能力為核心的一種能力。在多元智能的影響下，班上那些默默無(wú)聞或調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們身上也絕對(duì)有值得肯定的地方。默默無(wú)聞的學(xué)生，他們的自省智能和自然觀察智能可能發(fā)展得比較好，將來(lái)可能成為哲學(xué)家或科學(xué)家；那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)智能和視覺(jué)空間智能也可能發(fā)展得比較好，將來(lái)可能成為運(yùn)動(dòng)員或建筑師。所以，我們只有通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處得以充分的展現(xiàn)?！鞍l(fā)揮優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)弱勢(shì)”，支持學(xué)生興趣和優(yōu)勢(shì)的教育，給學(xué)生強(qiáng)化的是“我真棒！”、“我能行！”，成功是成功之母，放大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，這種積極暗示會(huì)有效帶動(dòng)學(xué)生許多方面的發(fā)展，幫他們找到自信，最終迎來(lái)生命怒放的那一天。

　　在大自然中，百花齊放，各吐芬芳，玫瑰——熱烈；茉莉——清馨；牡丹——富貴；百合——純潔；蘭花——高尚……而我們社會(huì)人，有的熱情大方；有的含蓄內(nèi)斂；有的真誠(chéng)勇敢；有的謙虛謹(jǐn)慎……我們要更新人才培養(yǎng)觀念，樹(shù)立全面發(fā)展、人人成才、多樣化人才觀念。圣經(jīng)里說(shuō)，每一個(gè)生命都是奇跡，都是上帝牽著手來(lái)到人間，都有他存在的價(jià)值。每一個(gè)孩子關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福，他是家人的希望。教好一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，造福一方百姓。只要我們摒棄浮躁、靜心教書(shū)，敬畏教育、遵循規(guī)律，一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天！