鄭重：育人文化，文化育人

    成都市太平小學(xué) 鄭重

　　我一直在思考：我們需要什么樣的學(xué)校文化？電影完了，留給我的時(shí)間只有十分鐘，我整體說(shuō)一說(shuō)我的思考，再結(jié)合今天觀(guān)影的目的，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)我們太平小學(xué)特別需要什么樣的教師文化？

　　我常常想：一個(gè)最有文化的地方，為什么還要刻意去營(yíng)造文化？此文化與彼文化到底是什么？它們不同嗎？它們互通嗎？

　　我或許可能想通了：因?yàn)槲幕梢杂?，所以我們要營(yíng)造育人文化！

　　學(xué)校文化就像學(xué)校課程一樣無(wú)處不在：時(shí)時(shí)、處處、事事、人人。就起作用的主要方面而言，三流的學(xué)?？啃ｉL(zhǎng)，二流的學(xué)?？恐贫?，一流的學(xué)?？课幕?。文化正是學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力之核心，是學(xué)校管理的法典，是管理好學(xué)校的金鑰匙。

　　在千篇一律千人一面的學(xué)校中，如何區(qū)分千個(gè)哈姆萊特的一個(gè)、辨識(shí)千手觀(guān)音的一手呢？我以為——文化的內(nèi)涵是組織成員共同的價(jià)值觀(guān)念，文化的外顯是組織成員協(xié)同的行為方式。所以學(xué)校營(yíng)造育人文化就要從下面幾個(gè)維度思考：

　　一、一心一意達(dá)成共識(shí)度高的精神（觀(guān)念）文化。

　　即辦學(xué)的指導(dǎo)思想、教育觀(guān)、道德觀(guān)、思維方式、校風(fēng)、行為習(xí)慣，是師生在學(xué)校內(nèi)部的共同勞動(dòng)中所產(chǎn)生的情感、意志、信念、興趣、習(xí)慣等心理素質(zhì)的綜合。精神文化是學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂，是學(xué)校組織發(fā)展的精神動(dòng)力，對(duì)形成學(xué)校師生群體積極向上的行為方式起到不可替代的作用。

　　二、群策群力建設(shè)整合度強(qiáng)的課程文化

　　太平小學(xué)以“精神為本，返樸歸真”作為教育的哲學(xué)思考，以“學(xué)生為本，兒童是真”作為教育的本體思考，以“個(gè)性為本，多元成真”作為教育的目標(biāo)思考，以“能力為本，科學(xué)求真”作為教育的價(jià)值思考，千方百計(jì)“讓每個(gè)人都成為積極的存在”。我們認(rèn)為，“本真教育”就是教育本真，“本真教育”就要教真育本。簡(jiǎn)言之——培養(yǎng)“德智體美勞情心”全面發(fā)展的未來(lái)公民。我們參考美國(guó)學(xué)者亞瑟?K.埃利斯的課程理論，建立成都市太平小學(xué)“本真教育”課程框架。

　　1、知識(shí)中心課程。

　　2、學(xué)習(xí)者中心課程。

　　3、社會(huì)中心課程。

　　三、矢志不渝追求專(zhuān)業(yè)度精的教師文化

　　沒(méi)好的教師，一切免談。太平教師文化追求教育人生的三個(gè)境界：

　　一境界：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村——熟練的教學(xué)技能。

　　二境界：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)——精專(zhuān)的學(xué)科教學(xué)知識(shí)和能力（PCK）。

　　三境界：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層——實(shí)踐先進(jìn)理論、創(chuàng)新教學(xué)方式的能力。

　　學(xué)校從制度創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、路徑創(chuàng)新來(lái)保障教師文化建設(shè)。

　　1、“三課整合”理念：課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變就是教學(xué)實(shí)踐能力的轉(zhuǎn)變。實(shí)施課堂、課程、課題三者整合，建設(shè)有透視力、發(fā)現(xiàn)力、實(shí)施力、創(chuàng)造力的能力課堂。

　　2、“三級(jí)聯(lián)動(dòng)”科研：學(xué)校推行“教科研一體，區(qū)域?qū)W校個(gè)人三級(jí)科研框架聯(lián)動(dòng)”機(jī)制，充分利用區(qū)級(jí)立項(xiàng)課題《城郊小學(xué)基于有效教學(xué)的教與學(xué)能力提升實(shí)踐研究》，構(gòu)建學(xué)校龍頭課題——各學(xué)科組子課題——教師微型課題三級(jí)科研框架，共成立語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、綜合、德育五個(gè)子課題組，全校教師共立項(xiàng)15個(gè)微型課題，推進(jìn)教師全員進(jìn)行課題研究，著力于教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”能力的提升。

　　3、“三專(zhuān)教研”模式：以學(xué)科組建設(shè)為重點(diǎn)，搭建學(xué)科發(fā)展平臺(tái)。教科研結(jié)合通過(guò)基于教師專(zhuān)長(zhǎng)、教研組專(zhuān)項(xiàng)、學(xué)科專(zhuān)題的“集體備課——輪轉(zhuǎn)上課——大組教研——專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”循環(huán)形成成都市太平小學(xué)“三專(zhuān)教研模式”，探索核心課堂實(shí)施范例。

　　四、民主協(xié)商建立支持度大的制度文化。

　　是學(xué)校從管理走向治理的橋梁。

　　五、力所能及打造辨識(shí)度明的物質(zhì)文化。

　　是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體，物質(zhì)文化包括環(huán)境文化和設(shè)施文化。太平小學(xué)舊、小，目前只有籃球公園墻、民俗美術(shù)走廊、特色書(shū)香教室。

　　最后，讓我們用一生的教育實(shí)踐和教育思考去領(lǐng)悟幾句話(huà)：

　　學(xué)校就是一個(gè)叫做學(xué)校的地方。

　　教育就是一種且教且育的生活。

　　文化就是一種當(dāng)局者清旁觀(guān)者迷的社會(huì)現(xiàn)象。